God se Regverdigheid vereis dat sonde gestraf moet word en daarom het ons ʼn Redder nodig

 

Rom. 2 v 1 tot 16 & 3 v 10 tot 12 & Heidelbergse Kategismus Sondag 4

Teksvers Rom. 2v16

Hoe kan ’n liefdevolle God mense in die hel laat brand? Dit is seker een van die mees algemeenste vrae wat ongelowiges oor God het? Dit is egter nie net ongelowiges wat hierdie vraag vra nie! Daar is dikwels Christene wat dit ook vra. Geliefdes, het u nie ook al gewonder of God nie te hard en onliefdevol is nie? Ons sal dit dalk nie maklik erken nie, maar soms brand die vraag diep in my binneste: “Hoe kan ’n liefdevolle God so wreed wees om mense vir ewig in die verdoemenis in te stuur?”

Dit is die vraag van ’n mens wat in die beskuldigingsbank voor God staan. Wanneer ons na die wet van God luister, dan besef ons opnuut weer hoe skuldig ons voor God staan. Die wet van God haal al my oortredings uit en stal dit in die openbaar uit vir almal om te sien. Daar sien ons wat is die ware aard van die mens is soos die Here ook duidelik in Rom. 3v10 tot 12 vir ons sê:

¹⁰Daar staan immers geskrywe: “Daar is nie een wat regverdig is nie, selfs nie een nie.

¹¹Daar is nie een wat verstandig is nie; daar is nie een wat na die wil van God vra nie.

¹²“Almal het afgedwaal, almal het ontaard. Daar is nie een wat goed doen nie, selfs nie een nie.

 

Wanneer ek die aantyging hoor, dan help dit nie dat ek om my rondkyk nie. Dit is teenoor my wat hierdie aantyging gemaak word en getrou aan my menslike natuur probeer ek alles in my vermoë om van hierdie aantyging af weg te kom. My eerste reaksie is om alles te ontken. Dit was nie ek nie en dan probeer ek die skuld op iemand anders pak. As ek die aandag op iemand anders se skuld kan vestig dan staan ek nie meer in die kollig nie. Kyk tog net hoe sondig is die mense om my! Ken ons dit nie geliefdes? Hoe dikwels wys ons nie die vinger na ander nie! Die Here sien egter dadelik deur hierdie plan van ons en daarom sê Hy baie duidelik vir ons in Rom. 2v1:

Daarom is daar vir jou geen verontskuldiging nie, vir jou, mens wat ’n ander veroordeel, wie jy ook al is. Deurdat jy oor ’n ander ’n oordeel uitspreek, veroordeel jy jouself, want jy wat veroordeel, doen dieselfde dinge.

 

Daar is geen wegkomkans voor God nie, maar ten spyte daarvan is my planne nog nie op nie. Ek is miskien wel in ’n hoek en ek moet erken dat ek skuldig staan voor God, maar ek het reeds ’n ander plan! Ek is nou wel skuldig maar dit is nie my skuld nie! Ek kan dit nie help nie!

God weet tog dat ek nie meer aan sy wet gehoorsaam kan wees nie. Hy sê dan self so in Rom. 7v21 tot 23 !

²¹So vind ek dan hierdie wet in my: ek wil die goeie doen, maar al wat ek doen, is die slegte. ²²Diep in my wese vind ek vreugde in die wet van God, ²³maar ek vind in my doen en late ’n ander wet, wat stryd voer teen die wet van my gees. Dit maak my ’n gevangene van die wet van die sonde wat in my doen en late aan die werk is.

Die gevolgtrekking is dus : “So is dit dus met my gesteld: met my gees dien ek die wet van God, maar in my doen en late die wet van die sonde.” (vgl. Rom. 7v24^b)

 

As God dan weet dat ek nie die wet kan nakom nie, is Hy dan nie onregverdig teenoor my as Hy van iets eis wat ek nie kan doen? Ek is nog steeds besig om die skuld van my af weg te skuif. Die beste strategie van verdediging is om aan te val. Nou staan ek nie meer in die beskuldigingsbank nie. Ek het mooitjies plekke omgeruil. Nou is ek die regter en God die beskuldigde! Hierdie strategie werk egter ook nie want die Here sê ook duidelik vir ons in Rom. 2v2

Ons weet dat God regverdig handel wanneer Hy mense wat sulke dinge doen, veroordeel.

 

Waarom word ons nog steeds skuldig bevind as ons in elk geval nie die wet kan onderhou nie? As ’n pa vir sy kind ’n som geld gee om sy klasgelde te betaal en die kind gaan dobbel dit uit, moet die kind nou van sy verpligting onthef word om die klasgelde te betaal? God het die mens so geskape dat die mens in staat was om aan sy wet gehoorsaam te wees. Die mens kon al die bepalings van die wet nakom, maar as gevolg van sy eie moedswillige ongehoorsaamheid het die mens in die verknorsing beland dat hy nie meer die wet kan nakom nie.

 

As hierdie plan nie werk nie dan het ek ’n volgende verskoning. Kan God dan nie maar my skuld oorsien nie? Nee geliefdes, die Here sê baie duidelik vir ons in Rom. 2v5 & 6 dat sonde gestraf moet word:

⁵Maar deur jou verharding en jou onbekeerlike hart is jy besig om vir jouself straf op te gaar vir die oordeelsdag, wanneer God sy regverdige oordeel sal uitspreek. ⁶Hy sal elkeen vergeld volgens sy dade

 

As ons vra dat God maar die sonde moet oorsien, is dit dieselfde as om te vra dat ’n regter ’n moordenaar moet vry spreek ten spyte daarvan dat daardie moordenaar absoluut skuldig is en ook geen berou toon oor sy verkeerde lewe nie. Inteendeel die moordenaar is nogal trots daarop. Nou vra ons die regter, ag sien hom maar oor. Moenie sy oortreding straf nie! Dit kan tog nie geliefdes. As God nie die sonde straf nie, dan is Hy ook nie regverdig nie.

 

As daar alreeds by ons as sondige mense so sterk gevoel is dat geregtigheid moet geskied hoeveel te meer nie by God nie. Dit is onmoontlik vir God om maar net ander pad te kyk en die sonde oor te sien. Dit is in absolute stryd met die Heiligheid van God. Sonde moet gestraf word!

God se heiligheid kan nie met sonde besoedel word nie! Daarom sê die Here ook inderdaad in Gal 3v10 vir ons “Daar rus ’n vloek op elkeen wat nie stiptelik alles doen wat in die boek van die wet geskrywe staan nie”

 

As God dan nie die sonde kan oorsien nie, dan speel ons die volgende troefkaart. Is God dan nie ook barmhartig nie? M.a.w. het God dan geen meegevoel nie? Ja, God het absolute meegevoel met ons. In Rom. 2v4 sê Hy tog vir ons:

God is ryk in goedheid, verdraagsaamheid en geduld!

Dit neem egter niks van God se regverdigheid weg nie. God is barmhartig, maar is terselfdertyd ook regverdig en daarom bly sy oordeel steeds staan. Sonde moet gestraf word. Dit moet met die dood gestraf word soos Hy inderdaad vir ons in Rom. 2v7 tot 9 sê:

⁷aan dié wat in goeddoen volhard en op dié manier soek na ewige heerlikheid, eer en onverganklikheid, gee Hy die ewige lewe; ⁸maar dié wat uit selfsug ongehoorsaam is aan die waarheid en toegee aan die ongeregtigheid, straf Hy in sy toorn. ⁹Lyding en benoudheid bring Hy oor die lewe van elke mens wat kwaad doen, in die eerste plek oor dié van die Jood, maar ook oor dié van die nie-Jood.

 

Hier staan ek dus nog steeds in die beskuldigingsbank! Die hofsaak is verby en ten spyte van my beste verdediging is daar geen verweer nie. Ek is skuldig, tot die dood toe skuldig! Al wat oorbly is dat die vonnis gevel moet word. Kop onderstebo staan ek moedeloos en wag. En dan kom die ongelooflike uitspraak van die regter, ONSKULDIG! Hoe is dit moontlik dat ek sondaarmens, so dodelik skuldig, tog onskuldig voor God staan? In Rom. 2 v 16 verduidelik God vir ons hoe dit werk:

Dit sal aan die lig kom op die dag wanneer God deur Christus Jesus oor die verborge dinge van die mense sal oordeel, ooreenkomstig die evangelie wat ek verkondig.

 

Die sleutel hier is “deur Christus Jesus” Wanneer God na my kyk om sy oordeel uit te spreek kyk Hy deur ’n lens, naamlik Jesus Christus aan die kruis. Jesus Christus het al my sondes op Homself geneem en Hy het die straf daarvoor in my plek aan die kruis gedra. Die evangelie wat hier verkondig word is die goeie nuus dat Jesus Christus in my plek gestraf is en daarom staan ek voor God asof ek nooit enige sonde gedoen het nie. God weet dat ek geen verweer het teen die aanklagte teen my nie soos Hy ook baie duidelik in sy ewige Woord aantoon. Daarom kom Hyself in die persoon van Jesus Christus tot my redding en Hy kom dra die straf in my plek. Hierdie troos is egter net vir hulle beskore wat in geloof vashou aan die Jesus Christus. Diegene wat egter hardnekkig hulle rug op Christus draai sal die verskriklike vonnis moet aanhoor. SKULDIG, jy kry die doodstraf. Hou dus in geloof vas aan die wete dat God Deur Jesus Christus regverdig en vol medelye is wanneer Hy sonde aan die kruis straf.

Amen

Sondag 4

9  Vraag:  Doen God die mens dan nie onreg aan as Hy in sy wet van hom eis wat hy tog nie kan doen nie?

Antwoord:  Nee (a), want God het die mens so geskep dat hy dit kon doen (b).  Maar die mens het homself en sy hele nageslag as gevolg van die aanhitsing van die duiwel (c) en deur moedswillige ongehoorsaamheid van hierdie gawes beroof.

(a) Ef 4:24.  (b) Gen 3:13;  1 Tim 2:13, 14.  (c) Gen 3:6;  Rom 5:12.

10  Vraag:  Wil God hierdie ongehoorsaamheid en afval ongestraf laat bly?

Antwoord:  Nee, glad nie;  inteendeel, sy toorn is verskriklik (a) sowel oor die erfsonde as oor die sonde wat ons self doen:  Hy wil dit in die tyd en in die ewigheid met 'n regverdige oordeel straf (b).  Hy het immers gesê:  Vervloek is elkeen wat nie bly in alles wat geskryf is in die boek van die wet om dit te doen nie (c).

(a) Gen 2:17;  Rom 5:12.  (b) Ps 50:21;  5:6;  Nah 1:2;  Eks 20:5;  34:7;  Rom 1:18;  Ef 5:6.  (c) Deut 27:26;  Gal 3:10.

11  Vraag:  Is God dan nie ook barmhartig nie? (m.a.w. het God dan geen meegevoel nie?)

Antwoord:  God is wel barmhartig (a);  maar Hy is ook regverdig (b).  Daarom eis sy geregtigheid dat die sonde wat teen die allerhoogste majesteit van God gedoen is;  ook met die swaarste straf gestraf moet word - dit is met die ewige straf aan liggaam en siel.

(a) Eks 34:6, 7;  20:6.  (b) Ps 7:10;  Eks 20:5;  23:7;  34:7;  Ps 5:5, 6;  Nah 1:2, 3.

Jy is duur gekoop, want die prys vir jou is met bloed betaal!

19 Nov 2017 GKE Nagmaal
1 Kor. 7 v 17 – 24
Teksvers 1 Kor. 7 v 23
Sondag 1 Heidelbergse Kategismus

Vraag 1:     Wat is jou enigste troos in lewe en in sterwe ?

Antwoord:   Dat ek met liggaam en siel in lewe en in sterwe nie aan myself nie maar aan my getroue Verlosser, Jesus Christus, behoort. Hy het met sy kosbare bloed vir al my sondes ten volle betaal en my uit alle heerskappy van die duiwel verlos. Hy bewaar my op so ’n wyse dat, sonder die wil van my hemelse Vader, geen haar van my kop kan val nie. Alles moet inderdaad tot my saligheid dien. Daarom verseker Hy my ook deur sy Heilige Gees van die ewige lewe en maak Hy my van harte gewillig en bereid om voortaan vir Hom te lewe.

Vraag 2:     Hoeveel dinge moet jy weet om in hierdie troos salig te kan lewe en sterwe ?

Antwoord:   Drie dinge: Ten eerste hoe groot my sonde en ellende is; ten tweede hoe ek van al my sonde en ellende verlos kan word en ten derde hoe ek God vir so ’n verlossing dankbaar moet wees.

Jy is duur gekoop, want die prys vir jou is met bloed betaal! Daar is geen duurder prys wat gevra kon word nie en daar was net een persoon wat daardie prys kon bekostig. Daarom het jy nou ’n nuwe eienaar. Jy behoort nie meer aan die slawedrywer wat jou deur middel van sonde vasgeketting het nie. Jy is nou vry van die troosteloosheid wat jou gevangene gehou het, want jy behoort nou aan Jesus Christus.

Twee van die groot vrae in die lewe is:

1) waarom is daar soveel onreg in die wêreld?

2) wat wag anderkant die dood vir my?

Die antwoorde wat hierdie wêreld op bg. twee vrae bied laat ons met ’n troosteloosheid waarvoor ons nie antwoorde het nie.

Ons Here troos ons met antwoorde op bg vrae wat onuitspreeklike vrede gee.

Waarom is daar soveel onreg in die wêreld?

Die kort antwoord is sonde. In die plek van God se liefde bring sonde haat, onmin, ongeregtigheid, selfsug, angstigheid, onsekerheid. Al die dinge wat ’n mens se gemoed kwel. Sonde is in sy diepste wese opstand teen God se gesag en dit het die verhouding tussen God en die mens beskadig. Dit veroorsaak ook dat die verhouding tussen mense stukkend is. Pleks daarvan om vir mekaar om te gee, soek mense nou mekaar se ondergang. Mense steel, lieg en bedrieg. Ons hoor dit daagliks oor die nuus. Nog korrupsie waar die armes uitgebuit word. Boere word op plase vermoor. Geweld teen vroue en kinders. Sonde is die oorsaak van die gebrokenheid in hierdie lewe en daarom word ons so deur siektes en rampe geteister. Sonde oorsaak dat ons in hierdie lewe ongeluk en angstigheid ervaar.

Al hierdie onreg maak dat ons troos soek en daar is net een Bron van ware troos. Jou troos vir hierdie lewe is dat jy duur gekoop is, want die prys vir jou is met bloed betaal! Dit verseker jou van ’n onuitspreeklike troos want die vrede wat net God kan gee vervang nou die onrus en onsekerheid van jou daaglikse lewe. Jy behoort in hierdie lewe aan Jesus Christus. Dit beteken dat die gebrokenheid van die wêreld nie meer jou lot bepaal nie. Jou geluk in die lewe hang nie meer van die wispelturigheid van hierdie wêreld af nie. Jy het nou ’n vaste anker om aan vas te hou. Jou omstandighede bepaal nie meer of jy vrede het of nie. Jou vrede is nou aan die vaste anker van God vasgemaak, maak nie saak wat jou omstandighede is nie.

Dit is egter nie net die onsekerhede van hierdie lewe wat jou gemoed kwel nie. Die vraag: “wat wag vir ons anderkant die dood?” veroorsaak net soveel onrus in ’n mens se lewe.

Soos wat ons ouer word kom die realiteit van hierdie vraag al hoe nader. Elke keer wanneer ons vir ’n geliefde die laaste keer totsiens sê bring dit hierdie vraag net weer in fokus. In ons alledaagse lewens bêre ons hierdie vraag daar in ’n agterste laai wanneer ons besig raak met die dinge van ons dag tot dag bestaan. Ongelukkig laat hierdie vraag nie toe dat jy so maklik van hom ontslae raak nie. Wanneer jy dit die minste verwag dan spring dit uit die laai uit waarin jy dit so sorgvuldig gebêre het. Dan word jy opnuut weer gekonfronteer oor wat wag vir jou anderkant die dood?

Jou onrus oor wat wag anderkant die dood word ook beantwoord deur die wete is dat jy duur gekoop is, want die prys vir jou is met bloed betaal! Dit gee vir jou gerustheid wanneer jy met die onsekerheid van die vraag oor wat anderkant die dood lê gekonfronteer word, want jy behoort aan Jesus Christus en Hy wag vir jou met ope arms wanneer jy die onsekerheid van anderkant die dood betree.

In 1 Kor. 7 v 23 hoor ons “Julle is duur gekoop.” Dit beteken jy is vrygekoop van die onreg van hierdie wêreld wat deur sonde veroorsaak word. Jy is vrygekoop van die onsekerheid van wat anderkant die dood wag. Daarom bely ons ook

Ek behoort met liggaam en siel in lewe en in sterwe nie aan myself nie maar aan my getroue Verlosser, Jesus Christus.

Wanneer jy belydenis van geloof aflê is dit wat jy bely. Die Heilige Gees verseker my deur Woordbediening en deur die sakramente dat hierdie belydenis van my waar is. Kom sit nou aan by die tafel van die Here en beleef hoe die Heilige Gees deur die gebruik van Nagmaal jou verseker dat jy met liggaam en siel in lewe en in sterwe nie aan jouself nie maar aan jou getroue Verlosser, Jesus Christus, behoort.

Nagmaal

Nabetragting.

Dat jy met liggaam en siel in lewe en in sterwe nie aan jouself nie maar aan jou getroue Verlosser, Jesus Christus, behoort, beteken dat jy binne in jou huidige omstandighede die Here moet dien. In 1 Kor. 7v17 hoor ons:

Verder moet elkeen in die omstandighede bly wat die Here vir hom gegee het.

Jou omstandighede bepaal nie of dit goed of sleg met jou gaan nie. Die Heilige Gees het nou met Nagmaal jou vaste geloof bevestig dat jy duur gekoop is, want die prys vir jou is met bloed betaal! Dit is wat jou vrede in die lewe gee. Of jou omstandighede dus moeilik of maklik is, leef vanuit die troos dat jy met liggaam en siel in lewe en in sterwe nie aan jouself nie maar aan jou getroue Verlosser, Jesus Christus, behoort.

Amen