Die boeke van die Ou Testament

 

1. Die Torah en die Pentateuch (Hulle is dieselfde ding!)

As jy na die eerste vyf boeke van die Bybel kyk (Genesis, Eksodus, Levitikus, Numeri en Deuteronomium), praat jy gelyktydig van die Torah én die Pentateuch. Die verskil lê bloot in die oorsprong van die woorde:

• Torah: Dit is die Hebreeuse woord vir "onderrigting" of "wet". Dit is die term wat in die Joodse tradisie gebruik word vir hierdie eerste vyf boeke, wat die fondament van hul geloof en lewenswyse vorm.
• Pentateuch: Dit is die Griekse woord wat letterlik "vyf rolle" of "vyf boeke" beteken. Toe die Hebreeuse geskrifte eeue gelede in Grieks vertaal is, het geleerdes hierdie term begin gebruik.

Kyk na die tradisionele Torah-rol hierbo — dit wys presies hoe hierdie eerste vyf boeke oorspronklik met die hand op lang rolle perkament uitgeskryf is om in die sinagoge gelees te word.

2. Die ander boeke van die Ou Testament

Die res van die Ou Testament (die ander 34 boeke in die Christelike Bybel) word gewoonlik in drie duidelike groepe opgedeel op grond van hul styl en inhoud:

Interessante brokkie: In die Joodse tradisie word hierdie selfde boeke effens anders gerangskik en gegroepeer onder die akroniem Tanakh (wat staan vir Torah [Wet], Nevi'im [Profete], en Ketuvim [Geskrifte]). Die inhoud is presies dieselfde as ons Ou Testament, die volgorde van die boeke lyk net net 'n bietjie anders aan die einde!

 Die Joodse rangskikking word die Tanakh genoem. Dit is eintlik ’n akroniem wat gevorm word deur die eerste letters van die drie hoofafdelings: Torah (Wet), Nevi'im (Profete), en Ketuvim (Geskrifte).

Hoewel die inhoud presies dieselfde is as ons 39 Ou Testamentiese boeke, tel die Jode dit as 24 boeke. Hulle kombineer bloot die dubbelboeke (soos 1 en 2 Samuel) en sit al twaalf die Klein Profete saam in een enkele "rol".

Hier is die presiese volgorde waarin hulle gerangskik is, wat jy ook pragtig op die skets hieronder kan sien:

Die struktuur en indeling van die Tanakh. Bron: Overview Bible

1. T – Torah (Die Wet / Onderrigting)

Dit is die presiese vyf boeke waarmee ons Bybel ook begin:

• Genesis
• Eksodus
• Levitikus
• Numeri
• Deuteronomium

2. N – Nevi'im (Die Profete)

In die Joodse tradisie word boeke wat ons as "geskiedenis" sien, as deel van die profete beskou, want dit wys hoe God se woord in die geskiedenis uitgespeel het.

• Die Vroeë Profete: Josua, Rigtors, Samuel (1 & 2 saam), Konings (1 & 2 saam).
• Die Latere Profete: Jesaja, Jeremia, Esegiël.
• Die Twaalf: Al 12 die klein profete (van Hosea tot Maleagi) word saam as een enkele boek getel.

3. K – Ketuvim (Die Geskrifte)

Hierdie laaste afdeling is 'n versameling van wysheid, poësie en die oorblywende historiese vertellings.

• Wysheidsboeke: Psalms, Spreuke, Job.
• Die Vyf Rolle (Megillot): Hooglied, Rut, Klaagliedere, Prediker, Ester. (Hierdie vyf word elkeen op 'n spesifieke Joodse feesdag in die jaar gelees).
• Geskiedenis en Profesie: Daniël, Esra-Nehemia (saam as een boek), en Kronieke (1 & 2 Kronieke saam as een boek).

Hoekom maak hierdie volgorde saak?

Die grootste verskil is die einde van die verhaal.

Ons Christelike Ou Testament eindig met Maleagi, wat profeteer oor die koms van Elia — dit skep die perfekte oorgang na die Nuwe Testament waar Johannes die Doper en Jesus verskyn.

Die Joodse Tanakh eindig egter met Kronieke. Die heel laaste verse van Kronieke (en dus van die hele Joodse Bybel) eindig met die Persiese koning Kores wat sê die ballingskap is verby en dat die Jode mag terugkeer huis toe om die tempel te herbou: "Laat hom optrek!" Vir die Joodse leser is die klimaks dus die hoop op die herstel en terugkeer na die Beloofde Land.